ข้ามันคนสันดานดิบ อิสระที่จะคิดพูดทำ เมื่อพวกบ้าตำรา ยึดคำจากพระโอษฐ์อย่างไม่ลืมหูลืมตา มาระรานด้วยความคิดแห่งอัตตาตัวมัน ก็ไม่เห็นจะต้องเกรงใจ
เราคนไทย มีความเป็นอยู่อย่างไทยๆ
เรายึดสมมุติอย่างไทยๆ และดำรงค์คงอยู่อย่างไทยๆ นี้มานานแสนนาน
การสร้างองค์พระนี่ เป็นความเชื่ออย่างไทยๆ ว่าการได้สร้างองค์พระนี่ เป็นบุญกุศลสูง
องค์พระนั้น ไม่ใช่ตัวกุศล ไม่ใช่ตัวบุญ ไม่ได้มีความหมายอะไรใดๆในความเป็นจริง
แต่องค์พระที่ได้สร้างขึ้นมานั้น มันเป็นที่ตั้งแห่งความเป็นสมมุติใจ
ตราบใดที่ยังมีเรา ยังมีอายตนะ เรายังคงดำเนินไปตามแนววิถีแห่งสมมุติ อยู่เช่นนั้น
สมมุตินี้เป็นอัตตา ที่กระบวนการแห่งจิตสร้างขึ้นมา เพื่อบันทึกตามสัญญาว่าอะไรเป็นอะไร
องค์พระ ไม่ใช่พระพุทธเจ้า ไม่ได้มีความศักดิ์สิทธิ์ ยึดเอามาเป็นสรณะไม่ได้
เป็นแค่เพียงวัตถุ นี่..ความจริงแห่งสัจธรรมมันเป็นเช่นนี้ ขอให้เข้าใจ
ความจริงนี้ จะประจักษ์ใจก็เฉพาะท่านที่เข้าใจบรรลุถึงความเป็น ตถาตา
แม้กระนั้น ผู้เข้าถึงความเป็นจริง สิ้นสงสัยในธรรมทั้งหลาย
ท่านก็รู้ว่า ท่านยังมีสัญญาที่ต้องอยู่กับสมมุติ
ท่านก็กราบสมมุติเหล่านี้ ด้วยความนอบน้อมท่วมท้นใจ
เพราะนี่เป็นตัวแทนสมมุติ เป็นอัตตาที่สร้างขึ้นมา เพื่อเป็นตัวแทน องค์พระสมเด็จพระสัมมาสัมพุทธพระพุทธเจ้า
ผู้รู้ผู้มีปัญญา ย่อมเห็นเป็นพระปฏิมา ที่เป็นตัวแทนแห่งพระพุทธองค์ เป็นสัญญลักษณ์ของศาสนาเมื่อเห็น เป็นเจดีย์อย่างหนึ่ง ของชาวพุทธ
เมื่อปฏิบัติพิจารณา ย่อมรู้ย่อมเห็นว่า ที่จริงไม่ใช่องค์พระหรือองค์ปฏิมาใดๆ ที่เป็นจริง สิ่งนี้เป็นแค่ตัวแทนสมมุติ
เมื่อพิจารณาสอดส่องดีแล้ว ย่อมเข้าใจว่านี่คือองค์พระแห่งองค์ปฏิมา อันเป็นเครื่องมือไว้เป็นที่ตั้งแห่งใจ
นี่เป็นผู้เข้าถึงธรรม รู้จักธรรม และธรรมเหล่านี้ คนโง่ๆ มักติเตียนและมองไม่เห็น
เรากราบไหว้นอบน้อมต่อภาพพ่อแม่ เราชื่นชมต่อภาพพ่อแม่ นำมาไว้ในที่สูงๆ
ภาพเหล่านั้น คือภาพพ่อแม่ ไม่ใช่พ่อแม่ มันเป็นแค่ กระดาษย้อมสี
แต่เราก็น้อมกราบแทนพ่อแม่ได้ ด้วยความปลื้มปิติใจ
ภาพกระดาษองค์พระมหากษัตริย์ เป็นที่นอบน้อมของชนทั้งแผ่นดิน
นั้นคือกระดาษย้อมสี ไม่ใช่องค์พระมหากษัตริย์
แต่เราก็ตั้งไว้เป็นที่ตั้งแห่งใจได้ พ่อแม่ องค์ประมุข เสมือนตั้งอยู่ตรงหน้า
สิ่งเหล่านี้คือวัตถุ ที่ไม่มีความพิเศษอะไร ในการให้ผลให้คุณแก่ใคร
แต่สิ่งเหล่านี้ เป็นที่ตั้งแห่งใจ เป็นที่ตั้งแห่งสายใยของชนชาวไทย ที่เราสืบสานต่อๆ กันมานาน
อยู่ๆ ไอ้ลูกหลานเหี้ยๆ อัปปรีญจัญไร โคตรพ่อโคตรแม่มันบอกว่า พระพุทธเจ้าไม่ได้สอน
มันเอาแค่อักษรในตำรา มาทำลายพื้นเพ อันเป็นที่ตั้งแห่งสังคมพุทธไทย
ไอ้เหี้ย..พระพุทธเจ้าก็ไม่ได้สอนให้คนบ้าธรรมจากตำราอย่างพวกแก ชักว่าว อาบอบนวด เพ่งโทษความเชื่อความคิดของใครเช่นกัน
พวกคนดีรู้ธรรมถ่อยๆ ผู้เจริญอย่างพวกบ้าธรรม ก็ยังเสือกทำ ทั้งๆ ที่พระพุทธเจ้าก็ไม่ได้พูด
นี่..บ้าตำรา บ้าตัวบุคคล บ้าความเชื่อ บ้าความคิด ทำให้ผู้คนมีอคติต่อกัน เพราะความคิดตน
คนพวกนี้ ไม่เคยยินดี กับสิ่งที่ตนไม่เห็นด้วย นี่เป็นพวกใจขาดมุทิตาจิต ขาดเมตตา ขาดกรุณา ขาดอุเบกขา เป็นพวกที่มีทัศนะคับแคบและตีบตัน ไอ้พวกมีแต่หัวข้อธรรมอันสวยหรู
แต่ประกาศตัวว่าตนนี้ เป็นบุตรผู้เดินตรงตามแนวทางแห่งพระพุทธองค์ ทำตามคำแห่งพระพุทธองค์ เดินตรงทาง ไม่นอกคอก เป็นกุลบุตรสายตรง
นี่..พวกกุลบุตรหัวควย ไม่ช่วยใคร แต่ชอบเพ่งโทษและติเตียนผู้อื่นว่ากูนี้ เป็นผู้ดีมีธรรมจากพระโอษฐ์..!!
สัตว์จริงๆ พวกแคบทางความคิดนี่ ผิดไปจากที่ตนยึดนี่ เป็นไม่ถูกไปซะหมด อ้างโคตรพ่อโคตรแม่ที่มันจำมาเป็นสรณะ
แต่ธรรมซักตัวหูไม่กระดิก มีแต่อัตตาที่คิดว่าที่คิดเอา
แค่อ่านธรรมแค่ฟังธรรมจากหนังสือตำราหน่อยเดียว ชีวิตนี้เที่ยวเพ่งโทษเที่ยวประกาศตน ว่าเป็นผู้รู้ธรรม เดินตามหลังพระผู้เป็นเจ้า
ไปชิบหาย..!! เดินแบบไหนก็เดินๆกันไปซิ แต่ทำไมพวกเวรนี่ มันชอบเสือกความคิดเห็นขงคนอื่นจัง
การสร้างองค์พระ มันเป็นทานอย่างหนึ่ง ที่ได้อุทิศแรงกาย แรงใจ ได้กระทำให้แก่พุทธศาสนิกชน
ผู้ทำก็มีความภูมิใจ เกิดปิติใจ และคนไทยเรา มันก็โดนหล่อหลอมและมีความเชื่อกันมานาน ว่านี่เป็นทานเป็นกุศลที่ได้ทำ
ศาสนานี่ มันหมายถึงความเชื่อ ใครเชื่อยังไงก็ว่าไปอย่างนั้นซิ
ถ้านี่เป็นความอัปปรีย์ต้องลงนรก พวกไม่เชื่อก็ไม่ต้องมาลงนรกด้วยกันนี่หว่า
ตัวมันเองยังเลวแสนเลว ชอบเพ่งโทษผู้อื่น แล้วอวดชูป้ายว่าตัวนี้เป็นคนดีแสนดี ทำตามพระพุทธเจ้าพูด
ตามโคตรพ่อโคตรแม่พวกแกเหอะ เที่ยวระรานเพ่งโทษคนนั่นนี่ เพราะไม่เอาด้วยกับความคิดตน
ข้ามันฝ่ายมารดิบๆเถื่อนๆ ช่วยไม่ได้จริงๆที่อิสระในการด่าแม่ไอ้เจ้าพวกนี้
มายุ่งอีก กูด่าโคตรพ่อโคตรแม่อีก ไอ้พวกคนถ่อยผู้เจริญทั้งหลาย
ข้อดีของพวกนี่คือ ด่าแม่มันได้ เพราะมันแสดงสันดานเลวออกไม่ได้
มันโม้ไว้ด้วยธรรม สั่งสอนคนอื่นไว้เยอะ เหี้ยมา ก็เผยแสดงตัวตน ว่าไอ้คนถ่อยผู้เจริญเหล่านี้ มันก็ระยำอัปปรีย์สันดานชั่ว ไม่ต่างกับคนที่มันไปรุกราน ว่ากล่าว เสียดสี คนอื่นๆที่ไม่เห็นด้วยกับมันนั่นแหละ
พระธรรมเทศนาจากบทธรรม เรื่อง ****** สององค์พี่น้อง ****** ณ วันที่ 14 มิถุนายน 2558 โดย พระอาจารย์ธรรมกะ บุญญพลัง
