คำถาม : เราสามารถฝึกจิตใจให้ไม่รับรู้ความเจ็บปวดทางร่างกายได้หรือไม่ ถ้าได้การกระทำแบบนี้เรียกว่าอะไรคะ สาธุพระอาจารย์ค่ะ
พระอาจารย์ : ยู่ยี่ หมาหน้าดำ
เราสามารถฝึกจิตไม่ให้รับรู้ความเจ็บปวดทางร่างกายได้ แต่ไม่แน่นอน
เพราะเรามีผัสสะที่มันทำหน้าที่ ทั้งภายในและภายนอก
แต่ความเจ็บปวด มันข่มได้ด้วยกำลังแห่งญาน คือความเคยชิน
เจ็บปวดมันรู้สึกอยู่ แต่มันทนได้ ที่ทำได้ เป็นกำลังจิตที่เป็น สมาธิ
แต่หากถึงทิฏฐิ มันก็เจ็บปวดอีกเหมือนกัน มันไม่แน่นอนเพราะเป็นการฝืนธรรมชาติ
ตราบใดที่ยังมี กายสังขาร ความเจ็บย่อมมีเป็นธรรมดา
คำถาม : เมื่อ 2 ปีที่แล้วคุณแม่ป่วยหนักหมอก็ให้ตัดสินใจฉีดยาให้ท่านไปสบายเหมือนกัน ตัดสินใจยากมาก แต่ก็คิดได้ว่าขอให้ท่านหมดลมไปเองดีกว่ายืดเวลาจนถึงที่สุดและท่านก็หมดลมในเวลาเที่ยงของวันถัดไป
ถือว่า เป็นการตัดสินใจที่ถูกตามที่พระอาจารย์เทศนา
พระอาจารย์ : Jutarat
หมอท่านย่อมตัดสินใจไปตามอาการที่วินิจฉัย แต่ในอาการที่แสดงออก หากเราไปตัดสิน ด้วยความปราถนาดี ด้วยความคิดเรา
มันยังมีวิบาก ทางจิต ทางกรรม และทางธรรม ที่เป็นผลต่อจากการตัดสินใจ มันรออยู่
เรื่องพวกนี้ หมอไม่รู้ หมอรู้แค่จริยธรรม ทางฟิสิกส์และชีวะ อยู่สองตัว
หมอไม่รู้ว่า มันยังมีเรื่อง กรรม จิต และธรรม เป็นเหตุปัจจัยรองรับอีก
ที่สุดแล้วท่านก็ต้องจาก ในขณะที่จาก เราให้กำลังใจกับผู้ป่วยเท่าที่กำลังเราจะทำได้ ดีที่สุด อย่าไปตัดรอนชีวิต ที่เหลือเพียงแค่เล็กน้อยนั้น ให้เป็นกรรมอีกต่อไป
คำถาม : พอจ. ในสังคมทุกวันนี้มันเป็นสังคมที่ตี2หน้าคอยแต่กัดกันลับหลังเอาดีใส่ตัว
เอาชั่วใส่คนอื่นแต่เราก็ต้องอยู่กับมันแล้วเราควรวางใจเรายังไงในกรณีนี้อ่ะคะ
พระอาจารย์ : เมื่อรู้ว่าเขาตีสองหน้า แกก็ตีสามสี่หน้าก็ได้ แกจะได้ไม่ต้องเป็นทุกข์ ที่ต้องมาตีหน้าเดียว อ๋อง
ธรรมชาติของคน ย่อมเอาตัวรอด เราหวังความจริงใจจากคนอื่น เราก็จริงใจต่อคนอื่นก่อน
เราหวังให้เขายิ้มให้ เราก็ควรจะยิ้มให้ก่อน
หากเราดีต่อเขา แต่เขาไม่ดีต่อเรา มันเรื่องของเขา ทำเราให้ดีก็แล้วกัน
หากเราดีกับเขา แล้วหวังให้เขาดีกับเรา เราก็จะเกิดอาการผิดหวัง ที่เราไม่ได้ดั่งใจหมาย
ความทุกข์ใจก็ย่อมเกิดที่เรา ไม่ใช่ที่เขา นี่เพราะอยากให้เขาดีกับเรา เป็นต้นเหตุ
เมื่อมีความอยาก เราก็ควรเตรียมใจ ยอมรับความไม่ได้ดั่งความอยากด้วย มันจึงจะเป็นคนที่อยู่อย่างไม่ทุรนทุรายได้ เมื่อความไม่ได้ดั่งใจมาเยือน
และการที่เขาตีสองหน้าดั่งที่เราเห็นว่า เขาย่อมมีเหตุปัจจัยของเขา
หากแม้เป็นเรา ก็ไม่แน่ว่าเขาจะว่าเราตีสองหน้าเหมือนกัน ทั้งๆ ที่เราเอง ก็ไม่ได้ตี
เมื่อความไม่พอใจเข้าครอบงำ ใครเขามันก็พวกระยำกันทั้งนั้น
แต่ถ้าความพอใจเข้าครอบงำ ใครเขาระยำยังไง ใจเราก็ชมว่าดี
นี่ เป็นธรรมชาติของคน และเรา ก็เป็นคนที่มีธรรมชาติอย่างนี้ด้วยกันทุกคน
เรา รู้จักมันไหม
พระธรรมเทศนา จากบทธรรม เรื่อง ปลิดสังขาร ฆ่าตัวตาย ณ วันที่ 12 กันยายน 2557 โดย พระอาจารย์ธรรมกะ บุญญพลัง
