วลีครูบาอาจารย์สมัยโบราณ​ “จิตส่งนอกเป็นสมุทัย​ จิตส่งในเป็นมรรค” ต้องอธิบายว่าใช้ในกาลไหน​ ไม่ใช่ใช้ทุกกาล:

ถกเถียงกันด้วยอัตตาตน​ ต่างคนต่างถูก​ คนทั่วไปเป็นเช่นนี้, ทวนใจด้วยการน้อมเข้าไปไถ่ถาม​ ในมุมมองถูกคนอื่น,

อาการความถูกใจ​ มาจากอัตตาสัญญา​ จากกาลเวลา​ที่เราบันทึกไว้, อาการสะเทือนจิตสังขารจากการผิดสัญญา

ตกในกระแสการปรุงแต่งจิต​ ระบบโปรแกรม”ดูกับรู้” คือกู, โปรแกรมวิญญาณ​เป็นผู้ปรุงแต่ง, ตย:เราเห็นแฟนยืนแก้ผ้าให้คนในซอยดู

การทวนกระแสใจ​ งดอาหาร​ 7วัน งดนอน​7วัน​ นอนโคนต้นไม้​ นักปฏิบัติ​ นักบวช​ ฤาษีไม่ใช่เป็นคนดี

กรรมทางกายวาจาใจ​ ก่อกรรมทั้ง​ 3 ส่วน

​ใจฟุ้งซ่านจากการทะเลาะกับคนอื่น​ ใจมันก็ปรุงแต่ง​ด่าชี้คนอื่นในความคิดซ้ำๆ, งอนแฟน​ ,ถกเถียงในทิฏฐิมานะ​ตน

บุพเพนิวาส​ ศาสนาอื่นสมัยโบราณก็ทำได้​ แต่เอาตัวเข้าไปเป็นว่าชาตินี้เป็นนี้เป็นนั้นเอาตัวเองเข้าไปเป็น​ และมาบอกเล่าให้เหล่าศิษย์​ แต่พุทธศาสนาแตกต่างออกไปที่สาวไปหาเหตุเกิดเพราะอะไร

คำถามจากLive

(37:10)​ใจที่มีตัณหา​ที่ผุดขึ้นมา​ สันดานพาชอบใจ/ไม่ชอบใจ
(40:33)พระโบราณดูกาย ผีหายใจไหม?
(45:08)สัตว์​ผัสสะ​ปรุงแต่งเหมือนคนไหม​ สมมุติเหมือนกันไหม​ มนุษย์มีระบบซับซ้อน​กว่าสัตว์
(47:37) ดูกายแล้วจะเห็นการปรุงแต่งใจ​ ละอัตตาก็เป็นการเพิ่มอัตตา​ กายเหมือนจอหนัง
(51:50) องค์ลง​ เจ็บไหมจากการลุยไฟ
(52:46) อายตนะ​สมอง​ผัสสะจากตาหูจมูกลิ้นกาย​ แล้วจำแนกวิเคราะห์​จากภวังค์​สัญญา​
(1:00:24)คนค้นพบนิพาน​คนแรก คนที่มีใจที่อยากอิสระจากถพ
(1:01:53)​ผู้หญิงที่วางยาพระเพื่อแบล็ค​เมย์ ธรรมะคุ้มครองคนฝึกปฏิบัติ​
(1:04:25) โทรศัพท์​ทำให้เกิดกิเลส​ พระอยู่ในป่ามานานก็เป็นกาม
(1:06:43)ธรรมะล้างสมอง
(1:08:54)ชะตากรรมไม่มีคนดูแล

Facebook : https://www.facebook.com/dhamakaboonyapalung
ติดตามธรรมะเพิ่มเติมที่เว็บไซต์ : https://boonyapalung.com/