เมื่อวันเสาร์อาทิตย์ที่ผ่า
1 ใน 85 ต้น ด้วยความสุขในกุศลที่ได้ร่ว
การที่ได้มาร่วม มาช่วย หรือร่วมมุทิตาจิตโมทนา เป็นการเจริญกรรมฐานอย่างหน
การที่ได้มีส่วนร่วม มาร่วม ได้ร่วม และมุทิตา โมทนา เป็นมหากุศลแห่งใจของอริยบ
พระโสดาบัน เป็นมนุษย์ขั้นศีล การจะมีศีลได้ ใจผู้นั้นค้องเกิด ทานขึ้นมาสถิตย์ในใจ เป็นกำลังใจเรียกว่า บารมี พระโสดาบันประกอบด้วยกำลังแ
ทานบารมี ทำให้เกิด ศีลบารมี
ศีลบารมี ทำให้เกิด เนกขัมบารมี
เนกขัมบารมี ทำให้เกิด ปัญญาบารมี
ปัญญาบารมี ทำให้เกิด ขันติบารมี
บารมีทั้งหลายมาประชุมกันลง
กำลังใจในแต่ละคนก็ย่อมไม่เ
ขันติบารมี ทำให้เกิด วิริยะบารมี
วิริยะบารมี ทำให้เกิด สัจจะบารมี
สัจจะบารมี ทำให้เกิด อธิฐานบารมี
อธิฐานบารมี ทำให้เกิด เมตตาบารมี
เมตตาบารมี ทำให้เกิด อุเบกขาบารมี
นี่…ทานแห่งเราที่ได้มาร่
ข้าเอง อันมีธรรมหลั่งไหลออกมาโดยไ
และแสดงผลแห่งธรรมได้อย่างป
การสละ เป็นกรรมฐานกอง จาคานุสสติกรรมฐาน
เราจะรู้จักหรือไม่รู้จัก การสละนี้เป็นกรรมฐานที่เป็
ใจที่มีจาคานุสสติกรรมฐาน คือใจที่ระลึกถึงบุญกุศล ที่คิดจะทำ กำลังทำ และได้กระทำไปแล้ว เป็นใจที่เป็นกุศล พร้อมมูลในเหตุแห่งแนวทางที
่ก้าวขึ้นไปเป็นใจที่เป็นพร ะ
พระในที่นี้ เป็นพระที่มีเมียมีผัวได้ ไม่เลือกเพศ นั้นก็คือ พระโสดาบัน..
คำว่าพระโสดาบันนี่ เป็นชาวบ้านชั้นดี ที่มีใจประกอบด้วยกุศลแห่งท
คนที่ไม่มีทานอันเป็นเครื่อ
พระโสดาบัน ประกอบด้วย ปัญญาที่รู้แจ้งแทงใจ ในความเป็นจริงเบื้องต้น ของการที่ได้เกิดมาเป็นมนุษ
มนุษย์ขั้นศีล ประกอบด้วยเหตุแห่งทาน คือการสละ เป็นเหตุปัจจัย การสละนี้เป็นกรรมฐานกองใหญ
กรรมฐานคือ การกระทำอันเป็นที่ตั้งแห่ง
ผู้ที่ยอมเสียสละ เป็นจาคานุสสติกรรมฐาน
ย่อมเป็นเหตุปัจจัยให้เกิด สีลานุสสติกรรมฐาน
สีลานุสสติกรรมฐานย่อมเป็นเห
นี่..ทานอันเป็นกุศล ยังผลให้เกิด
จาคานุสสติกรรมฐาน
สีลานุสสติกรรมฐาน
เทวตานุสสติกรรมฐาน
เป็นกรรมฐานกองใหญ่ ในอนุสติทั้ง 10 ของกรรมฐาน 40 กอง
กรรมฐานสามกองนี้ เป็นกองกรรมฐานแห่งพุทธบุตร
หากใจที่ขาดศรัทธาจริต กรรมฐานสามกองนี้ ไม่มีที่ว่างให้เข้าไปสิงอย
ที่พระพุทธชินสีห์ท่านได้ชี
ผู้มีกรรมฐานทั้งสามกองนี้ไ
ผู้ที่ระลึกถึง พระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ อันเป็นที่ตั้ง ย่อมเป็นผู้ที่มีใจเป็นกรรม
พุทธานุสติกรรมฐาน
ธรรมมานุสติกรรมฐาน
และสังฆานุสติกรรมฐาน
นี่..ผู้ที่ได้อุทิศแรงกายม
หากเราระลึกได้ว่า ถ้ากายนี้ต้องแตกสลาย ในขณะที่มีใจแห่งกรรมฐานประ
เราย่อมมั่นใจว่า ใจดวงนี้ มีหนทางไปในหนทางแห่งความสว
เราเรียกความรู้ที่มั่นใจใน
ญาณทัศนะบังเกิดได้ โดยไม่จำเป็นต้องไปนั่งหลับ
หากมีปัญญาสูง สติสูง ประคองอารมณ์ใจนี้ไว้ และสร้างสติให้เกิดความละอา
ระลึกไว้ว่า เกิดอีก ก็ต้องมาเหนื่อยอีก มาจากอีก มาพรากอีก มาทุกข์กับสิ่งที่ไม่ได้ดั่
ต้องตายอีก อย่าได้หลงในการอยากเกิดอีก
นี่…กายแตกเมื่อไหร่ ท่านเรียกว่า ใจดวงนี้ เป็นใจที่เป็น พระโสดาบัน พระโสดาบันอาศัยกำลังใจเล็ก
เพียงแค่สอดส่งระลึกถึงกุศล
และตั้งสติ ลด ละ เลิก ในสิ่งที่เป็นภัยต่อใจและเป
กลับมาเกิดไม่เกิน 7 ชาติ 3 ชาติ 1 ชาติ ก็จะสำเร็จมรรคผล เข้าสู่พระนิพพาน นี่..พระนิพพาน เริ่มจากใจที่อาศัยทาน ในกอง จาคานุสสติกรรมฐานเป็นเหตุปั
เช้านี้มีกิจแล้ว ขอสาธุโมทนาบุญกับ พระโสดาบันเป็นอย่างต่ำทุกๆ
พระธรรมเทศนา จากบทธรรม เรื่อง ถามตอบ เดินจงกรม ณ วันที่ 30 กันยายน 2557
โดย พระอาจารย์ธรรมกะ บุญญพลัง