**** “แค่ตั้งใจสมาธิเกิดกันทุกคน” ****
ขอสาธุคุณ
การอธิบายเรื่องสมาธินั้น มีเอนกปริยายมากมายที่จะขยายผลออกไป
ข้าเองอธิบายมาจากประสบการณ์และภูมิปัญญาที่มันยืนยันได้ด้วยประสบการณ์
มันเข้าใจแจ้งตลอด ไร้ความมืดมิดปกปิดในธรรมชาติแห่งจิตที่เราเป็นกัน
การอธิบายเป็นคำๆ มันขยายความได้มากกว่าอักษร ที่ต้องมาแปลตามภูมิของผู้อ่านเอง
ในคลิปเป็นการอธิบายถึงผลสรุปในแนวทางการทำสมาธิ
แสดงให้เห็นถึงความชัดเจนในสิ่งที่เรากระทำปฏิบัติ
เพื่อการดำเนินทางจะได้มีร่องทางที่ถูกต้องเข้าสู่ทางมรรคผลในวิถีพุทธ
จริงๆก็ทำไม่ยากเย็นอะไรเลย
แต่จะยากเย็นมากหากไม่เข้าใจในวิถีที่จะทำ
ขอให้ทุกท่านโชคดี และมีแนวในการทำสมาธิและการวางจิตตัดภพชาติที่ถูกต้อง
วันหน้าจะอธิบายเพิ่มเติมให้เข้าใจขยายภูมิให้กว้างขึ้นไปเพื่อรองรับปัญญาที่หยั่งลงไปลึกๆ
ขอให้มีดวงตาเห็นธรรมกันทุกคน..!!
ขอสาธุคุณสวัสดีให้มีแต่ความสุขความเจริญ
การบริกรรมพุทโธ เราใช้ยามนั่งสมาธิรึเดินจงกรม เพื่อเป็นเครื่องยึดเหนี่ยวใจ
เราอยู่บ้าน หากไม่ทำอะไร ให้เราเพ่งไปที่คำบริกรรมพุทโธนี่ก็ได้ หากเราว่างๆจากงาน
แต่ถ้าทำงาน เราก็ทำงานไป
ไม่ใช่ทำงานไปด้วย ท่องพุทโธไปด้วยอย่างนั้น
สมาธิมันจะเกิดได้ไง จิตมันทำงานแยกสอง
เคยได้ยินมาเหมือนกัน ที่พระท่านว่า
ทำอะไรให้อยู่กับพุทโธ
เช่นนี้ก็หมายความว่า
ทำอะไรก็ให้มีสติสัมปชัญญะ
ไม่ใช่ทำอะไรให้ท่องพุทโธเรื่อยเปื่อยไปอย่างนั้น
มีน้องคนหนึ่งบอกว่า หากเราตายด้วยคำพุทโธ เราจะได้ไปสู่สวรรค์
ไม่ใช่อย่างนั้นนะไอ้น้อง
ไม่เช่นนั้น โจรที่มันปล้นฆ่า ฆ่าไปปล้นไปท่องพุทโธไปด้วยก็ได้ไปสวรรค์ด้วยเช่นกัน
พุทธเรา บางครั้งคำชี้สืบๆต่อๆกันมา ขาดการวินิจฉัย
การวินิฉัยนี่เป็นการพิจารณา เป็นการโยนิโส
การโยนิโสนี่เป็นเหตุให้เกิดสติ
สติเป็นเหตุให้เกิดความสำรวม กาย วาจา ใจ
การสำรวมเป็นเหตุให้เกิดการดำเนินมาทางมรรค
มรรคเป็นเหตุให้เกิดนิโรธะ คือดับ ทุเลา เบาบาง จางคลาย ในวิบากจิตต่างๆที่ไหลไปในทางที่จะต้องเสวย
การทำสมาธินั้น บางคน ถ้าเพ่งอยู่กับที่ กำลังมันจะไม่พอที่จะไปบังคับจิต
การบริกรรม มันจะช่วยให้จิตมีพื้นที่ได้วิ่งเล่นมากยิ่งขึ้น
บางคนเพ่งด้วย บริกรรมไปด้วย นึกไปด้วย รู้ตัวไปด้วย
ความหมายจริงๆก็เพื่อขยายอาณาเขตพื้นที่ ในการปรุงให้แก่จิตมันมากขึ้น
จิตที่มีพื้นที่กว้างมากขึ้น มันจะทำงานอยู่ในพื้นที่นั้นๆได้นานขึ้น
การเพ่งมันมีพื้นที่แคบเกินไปสำหรับคนที่มีกำลังใจอ่อน
เมื่อเพ่งลมหายใจ มันก็แวบไปนู่นทีนี่ที
แต่ถ้าเอาคำบริกรรมเข้ามากำกับด้วย
พื้นที่วิ่งเล่นของมันก็จะมากขึ้น
เมื่อเคยชิน มันก็จะหดตัวเข้าสู่ปิติ
พระธรรมเทศนาโดย พระอาจารย์ธรรมกะ บุญญพลัง วันที่ 5 กันยายน 2560
