ปัญญาอย่างชาวพุทธ

****** ” ปัญญาอย่างชาวพุทธ ” ******

ขอสาธุคุณให้มีแต่ความสุขความเจริญ…

พุทธศาสนา ชี้ให้เกิดความเข้าใจ

ใช่ว่า ชี้ให้ยึดหรือวางอย่างที่เราเข้าใจ

การวางเพราะเห็นว่า มันไม่ดี นี่เป็นอัตตา

มันไม่ต่างอะไรกับยึดเพราะความไม่รู้ว่ามันดี

ตอนไม่รู้ยึดไว้ นี่เป็นอัตตา

พอรู้ไม่เอา วางเลย นี่ก็เป็นอัตตา

แนวแห่งอารมณ์เช่นนี้ ไม่เรียกว่าผู้มีปัญญา

เพราะมันเป็นการเอาและไม่เอาด้วยเหตุและผลของเจ้าตัว

นี่..เป็นสมุทัยทั้งดุ้น..!!

สมุทัยนี่ มันเป็นเหตุของทุกข์

ทุกข์นี่ เป็นผลของสมุทัย

การดับ ไม่ใช่ว่าไปดับตรงสมุทัย

การดับ ต้องไปดับที่เหตุของสมุทัย

เพราะสมุทัยมันก็เป็นผลของเหตุที่มีที่มาอยู่เช่นกัน

อะไรคือเหตุของสมุทัย..

เหตุของสมุทัย คือ ใจที่มีตัณหาผุดขึ้นมาไม่รู้จบ นี่…เป็นเหตุของสมุทัย

จะดับสมุทัย…ต้องดับตัณหาที่ผุดขึ้นมาไม่รู้จับจบของใจเจ้าของนี่ซะก่อน

แต่ใจเจ้าของที่มีตัณหาผุดขึ้นมาไม่รู้จบนี่

มันเป็นผลของเหตุอีก

ต้องไปดับตรงเหตุแห่งใจที่มีตัณหาผุดขึ้นมาไม่รู้จบโน่น

ตัณหาที่ผุดขึ้นมามันจึงจะดับ

ตัณหาดับ สมุทัยก็ดับ

สมุทัยดับ ทุกข์ทั้งหลายก็ดับ

ทุกข์ทั้งหลายดับ การงอกหน่อแตกไบออกไปจากวัฏฏะ มันก็จะมีทางออก

และอะไรคือ เหตุของตัณหาผุดขึ้นมาไม่รู้จักจบจากใจดวงนี้เล่า…??

นี่..เราควรสอดส่องและแสวงหาความจริงเช่นนี้ ด้วยเหตุปัจจัย

ความกระจ่างใจในปัญญามันถึงจะเกิด..!!

พระธรรมเทศนา วันที่ 6 เมษายน 2559 โดย พระอาจารย์ธรรมกะ บุญญพลัง